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2022年4月19日星期二

《民國若死,中華定亡!》

《民國若死,中華定亡!》

一直以來,中國民運界,圍繞著後中共時代的民主中國,是否應該沿用中華民國的國統與法統,有著激烈爭論。筆者堅持認為,恢復中華民國,為大陸民主化之不二捷徑。不獨如此,筆者更要大聲疾呼,若未來的中國,全稱不叫"中華民國",則不僅中國無望解鎖民主憲政之現代制度文明,而遭世界潮流所淘汰,就連古老的中華文明,恐怕也將難以存身自保!若各位看官以為筆者是危言聳聽,不妨暫且聽我講完,再作定奪。

大陸所謂"中華人民共和國"之開國太祖毛澤東,在一次大會上,曾經就憲法話題,進行了一番嘲笑憲政思想的發言。他說:漢唐強盛,並無憲法。滿清後期搞憲法,結果死得更快。國民黨也製訂了憲法,也挺當一回事的,不還是被"我們"趕到台灣去了嗎?沒必要把憲法當成治國安邦的靈丹妙藥,憲政思想純屬"天下本無事,洋人自擾之"。"我們共產黨"只需要名義尊戴自己製訂頒布的憲法即可,不必真的讓憲法至高無上而壓住了黨的領導……最後,毛澤東說了一句乍一聽似乎還挺深刻的話:如果"我們共產黨"被推翻了,那麼推翻"我們"的力量,首先做的第一件事,就是廢除"我們"頒布的憲法,對不對?

然而,大曆史卻扇了毛太祖一個大耳光。因為在他死後多年,才徹底"推翻"了國民黨的民進黨,並沒有在"推翻"國民黨之後,同樣"推翻"國民黨執政期間所製訂和頒布的那部《中華民國憲法》。而是繼續在這部憲法的框架下,進行自己的施政。

也就是說,台灣社會,終究還是解鎖出了"政權高於政府"的現代制度文明。國民黨就算輸掉了選舉而下台,也不意味著中華民國隨之死去。

鐵打的政權,流水的政府。民進黨可以在中華民國的法統框架下,依法選舉上台。國民黨也可以在同一個框架下,和平交權,先當一陣子反對黨,等待下一次再被選民選上台。所以二者誰都不需要拆毀"中華民國"這個共識屋頂。而支撐著這個屋頂的承重墻,就是1946年12月25日三讀通過、1947年12月25日正式生效的《中華民國憲法》。國民黨和民進黨,再怎麼按照自己的趣味重新裝修,也知道,不能搞得墻倒屋塌。所以,中華民國可以換執政黨,但誰執政都不能換掉中華民國。畢竟,"國家是政府的"只是古代,"政府是國家的"才是現代!

但是,如果哪一天,中國共產黨倒台了,其所締造或篡立的"中華人民共和國",還能存在嗎?至少毛太祖的那番話,已經顯示了,毛太祖自己都認為那不可能。

這往深了挖,就不難發覺,為何同為壟斷型政黨,國民黨可以和平轉型,而共產黨不可能。根本原因在於,國民黨從一開始就有退出機制,而共產黨沒有。

國民黨的所謂"黨國",根據孫中山所手書的《建國大綱》,僅僅為訓政時期的臨時性制度安排。而"訓政"時期的以黨領政,也只不過是"軍政"時期的軍政府和"憲政"時期的民選政府之間的過渡階段,是為了籌備憲政,並防止憲政後軍方太強勢,威脅到民選政府的。所以,"黨國"會在行憲之後,圓滿完成歷史任務。如同皇上到了親政的年齡,攝政王就可以退休了。後來的長期戒嚴,也是因為國民大會為應對內戰,通過了《動員戡亂時期臨時條款》,不得不實行緊急狀態下的戰時體制。後來解除了戒嚴,46憲法所規定的民權,也就順利解凍了。
 

共產黨的統治,不是威權主義,而是極權主義。威權與極權,都是高能耗、高獲取的戰時體制。但威權有憲法程序授權,有《動員戡亂時期臨時條款》這種緊急狀態法背書,自然也可以通過解除緊急狀態,來回歸日常狀態。比如台灣在解除戒嚴、解凍民權後,就回歸了1947年行憲後到1948年戒嚴前的那段短暫的常態時光。畢竟,中華民國有一個常態可供回歸。

而中共的極權統治,從不宣佈戒嚴,也永不解嚴,是戰時體制的常態化。並且,中共自從1949年10月1日自開"中華人民共和國"之國統以來,反復製訂新憲法、頻繁變更法統,曾于1954年9月20日、1975年1月17日、1978年3月5日和1982年12月4日四度頒布憲法。如果一部憲法的壽命,短於一代人的平均壽命,甚至短於一個執政者的任期,這樣的憲法,還神聖嗎?靠這種所謂憲法當承重墻支撐起來的屋頂,能千秋永固嗎?製憲,是一個民族的歷史上,不該反復發生的事!

如果還有人寄希望於中共在"中華人民共和國"的框架下,自我改良,並且改良到最後把自己給改下台。針對這種"萬一"可能出現的便宜事,筆者也不斷然否定其萬分之一的可能性。只不過,筆者建議這類改良派關注兩個訊號:

一,中共宣佈建立"黨產"概念,以區分於國有資產。並且,還要以黨員繳納的黨費和黨営事業的收益,來給其各級黨工發工資,而不是以國家財政和納稅人的錢,來發。

雖說一直有人詬病國民黨"黨庫通國庫",也確實成立了"不當黨產清查委員會",但畢竟國民黨有"黨產"的概念,再怎麼"黨國",還是知道黨不等於國的。

二,中共修改五星紅旗或至少重新解釋五星紅旗上最大那顆星的定義。並且乖乖去自己開的民政部,重新登記註冊"中國共產黨"這個民間社團法人。

如果中共不做出這兩個動作,何以證明其走向憲政的誠意?我輩民主華人又安能相信"中華人民共和國"是值得保留的?只不過,即便中共做了這種自殺式的放權操作,最終最好結局,也無非是求仁得仁而已。因為中共的歷屆各級人民代表大會,皆非真實民選產生。中共敢宣佈自己此前所頒布的一切法律,皆因當年人大為非法人大,而統統作廢嗎?就算中共宣佈,從今天起,實行真實民主,此前的選舉和立法統統作廢……但也仍然有問題。領導今天心情好,就宣佈遵守憲法,哪天要是心情不好了呢?是不是可以再宣佈憲法作廢?那到底是領導大?還是憲法大?反正憲法是領導頒布的,解釋權也在領導,執行到什麼程度也看領導心情……那本質上和毛太祖又有何區別呢?

綜上所述,未來的民主中國,絕不可能是改良後華麗轉身的"中華人民共和國"。

那麼,可不可以是"中華聯邦共和國"、"中華民主共和國"之類的新國號呢?

筆者認為,仍然不可!

倘若未來取代中共的大陸英雄,僅僅因為不屑於認國民黨當祖宗,就不屑於"中華民國"這個屋頂,要自己另起爐灶。且不說這樣做,要重新有一幫野心家冒出來爭"國父"的歷史地位,還有一幫半瓶子醋的文人,搞出一堆未必經得起實踐檢驗的憲法方案。這就明顯比沿用中華民國,成本更高,並且要重新摸石頭過河,讓國家再交一次學費。

而且更可怕的是,由此會重新陷入朝代更替的治亂循環,永無出期!試想一下吧,萬一中國人普遍養成了這种曆史觀:中華人民共和國推翻中華民國、中華聯邦共和國推翻中華人民共和國、中華民主共和國推翻中華聯邦共和國……這樣搞下去,換一個黨,就換一個國,那到底是黨為國存在?還是國為黨存在?

漢語"國家"一詞,在英語裡面,有Country,State和Nation,三種表述。

Country強調領土,是有面積和坐標,可以進出的。比如神州大地、秋海棠、大公雞。

State強調政權,是實行統治的主體,也可以是打倒的對象。比如唐宋元明清。比如中華民國或中華人民共和國。

而Nation,則是超然於具體的版圖和政權之上的,抽象的國民共同體,也是國際法秩序的主體。

Country+State+PEOPLE=Nation !

我們要讓"中國"這個Nation千秋永固,就必須要有一個無法被打倒的State作為屋頂,不然,在舊屋頂坍塌而新屋頂還沒蓋起來的革命陣痛期,"中華民族"這個PEOPLE將不得不忍受無家可歸、流離失所!並且,在此期間,會面臨國家分裂、領土喪失的危險!

中國儒家的王朝正統觀念,是"五德始終"而不是日本和西歐那種"萬世一係"。因為儒家在誕生的時候就需要解釋夏商周三代變遷。所以儒家強調天命會轉移,從一個家族的State轉移到另一個家族的State上。

這導致了近代中國要開放民權,就只能走向共和,而搞不了君主立憲。因為中國沒有合法性很強的正統王朝,也沒有隨之而來的虛君傳統。中國的君主,只能是實君,一旦變成沒有實權的虛君,必然被篡位。比如袁世凱主張君主立憲,是由他袁某人的"中華帝國"來立憲,而不是由愛新覺羅家的大清來立憲。這本身就是在為個人私心而隨便換國家的屋頂。註定搞不成。

但日本由於有虛君傳統,其世道興替,只是換幕府,卻不會換天皇。所以到了近代,日本可以以天皇家族的"萬世一係"為屋頂,建構其Nation認同。並且,我們中國很少有百年老店,而日本卻是幾百年歷史的老字號遍地都是。有了這樣長時間不中斷的歷史傳承和文明沉澱,日本才能在近代東亞一枝獨秀!而我中華雖號稱文明古國,卻是每隔兩三百年一次改朝換代,每次改朝換代都要人口大殺滅,每次人口大殺滅,都把前朝的文明沉澱毀掉大半,然後新朝建立再重新沉澱,直到再一次大殺滅……由此周而復始,原地打轉,難以解鎖出更高級的文明形態!

西歐封建秩序區別於其他古典文明的獨特之處,就是司法獨立。司法獨立於政府,導致了歐洲文明語境下,依託於法統的政權,是高於依托於領袖個人威望的政府的。所以,即便哪天領袖的統治力衰退,導致政府垮臺,卻不會連帶著讓政權也垮臺。如此,政權千百年屹立不倒,歷經無數政府更替,最終精益求精、臻於完美。由此一來,也導致了歐美百姓可以享受隨便換政府,卻不必擔心政權崩潰帶來社會災難的自由寬鬆。這種超穩定的社會,最終讓歐美的資本和技術不斷積少成多,最終厚積薄發,領先全球!

各位讀者,你們就真的忍心讓我們的子孫後代,永遠只能享受二三流的文明段位,並且要永遠仰視一流的歐美人和日本人嗎?你們忍心讓自家子孫每隔二三百年就人口大殺滅一次嗎?還有,假共和之名而行專制之實的現代政權,比古代的君主王朝脆弱得多,往往也就幾十年的壽命。每隔幾十年就內戰一次,不可怕嗎?

我們國父孫中山先生,引入先進文明,改良提升中華,就是要把我們從朝代興衰的無盡輪迴中救出來的!所以他要一次次護法、北伐,不容許共和的正統被北洋軍閥的違憲操作所玷污。不是他個人想掌權當總統的問題,是他深知,法統,是共和國的生命!

如果中華沒有正統了,接下去必然是一群野心家人人按捺不住自開統緒的衝動,由此造成的紛亂,必然演變為國家的分裂。

我們中國,自古是一個強大的國家,但說實話,中華在許多方面,卻又是一個落後的文明。我們中華文明,論科學不如歐洲,論哲學不如印度。而我們這個落後的中華文明,卻能孕育出一個強大的中國,在歷史上大部分時期都可以綜合國力碾壓歐洲和印度各邦國,靠的就是周禮秦制的大一統和中央集權,及其所帶來的超大體量規模優勢。

現在很多自由派文人主張裂土分疆,把中華從業已形成的民族國家,重新打散成多國體係的"諸夏"文明圈,復盤秦始皇以前的春秋戰國,妄圖刻舟求劍以收歐化之效。殊不知,他們這樣搞,只會把我們中國阿拉伯化,而不是歐洲化。會造成一個個敘利亞、伊拉克和利比亞,而不是一個個英法德。

而且,阿拉伯人距離地中海文明圈更近,且地下有豐富的石油天然氣資源。我們中國如果走這條路徑,最終結局會連阿拉伯各國都不如!

如果我們在21世紀,仍然解鎖不出現代制度文明,不僅僅是"遲早"要被世界潮流淘汰的問題,而是"當下"就要掉進朝代循環的魔咒之中!

孫中山,是歷史上第一個以"中華"為國號的領袖。在他之前的唐宋元明清之流,無非State。從他建立"中華民國"之後,我們才有了Nation。請讓他的State中華民國永恆下去,為了中國這個Nation,可以永恆!


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