評中華民國第16屆總統賴清德的就職演說

 評中華民國第16屆總統賴清德的就職演說

我們就中華民國第16屆總統賴清德在520就職演說中的幾個重點作如下評論，兼論中華民國的前途

一、賴清德說：1949年以後，台灣全面進入了專制的黑暗年代。

這是為了給台獨尋找借口，對歷史的刻意歪曲。

1949年是中華民國政府正式退據台灣的開始。在賴清德看來，西班牙、荷蘭的殖民年代、鄭氏年代、清治年代和日本佔領年代都是光明的年代，而中華民國政府退據台灣後，台灣全面進入了黑暗的年代。

然而，台灣地區真正的繁榮昌盛，並躍居世界四小龍正是在賴清德所謂的黑暗的年代裡發生的。如果說這是黑暗年代，那麼這樣的黑暗，對於社會進步和繁榮昌盛真是功莫大焉！那些落後國家，是否應該期待經歷這樣的黑暗？顯然，賴清德是信口開河，胡編亂造。

事實是：共產國際中國支部的中共早在1931年就建立中華蘇維埃，分裂中國。其後在前蘇聯的支持下，發動顛覆中華民國的戰爭，要消滅中華民國。因此，上一世紀四十年代的國共戰爭本質上是中華民國的衛國戰爭。1948年中華民國在衛國戰爭的關鍵時刻實施了《動員戡亂時期臨時條款》，但依舊沒有守住大陸，失去了大陸的治權。退據臺灣的中華民國政府為了保衛臺灣不受中共的滲透和侵襲，繼續執行戡亂法。並與1949年5月20日宣佈臺灣全境戒嚴，才使臺灣地區免於中共的蹂躪。不然的話，臺灣早就成了中共國的臺灣省。根本就不存在賴清德壹類臺獨人士的言論自由可言了。

中華民國政府始終堅守中華民國46憲法，即便在戒嚴時期，地方自治、言論自由，依法存在。並完成了土地改革。1987年中華民國政府宣佈結束戡亂時期。因此，戒嚴時期，實質具有軍政和訓政兩個階段的內涵。這和專制風馬牛不相及。

可見：賴清德是睜著眼睛說瞎話！他就任的是中華民國總統，但卻全面否定中華民國的民主實質和光榮歷史。

他說：他是務實的台獨工作者！是恰如其分的！他心心念念要做的是台灣總統，只是現在不得不繼續用一下“中華民國”。

二、賴清德關於與大陸的關係的表述 賴清德關於與大陸的關係有四個關鍵的表述：

【1】希望中國正視中華民國存在這個事實。

【2】中華民國、中華民國臺灣或臺灣，都是稱呼這個國家的名字

【3】中華民國是主權獨立國家，主權在民，中華民國主權屬於國民全體，有中華民國國籍者為中華民國國民。

【4】中華民國與中華人民共和國互不隸屬。 我們逐一來討論這四個論述

【1】希望中國正視中華民國存在這個事實。 這是一句小學生都知道是錯誤的造句。

中國作為一個君王統治區域的表述最初開始於周朝，作為壹個含糊的國名延續幾千年，通常都以秦、唐、宋等國號為主要稱呼，故外國有絲國、秦人、支那、唐土、清國等稱呼。中國一詞最早出現在外交文件裏，是在道光年間。辛亥革命締造的中華民國（簡稱民國也稱中國）是國名和國號合壹的現代國家概念。中共在蘇共的全方位支持下，分裂了中國，成立了中華人民共和國（簡稱中共國），民國政府退據臺灣，形成了七十多年壹個中國兩個國號並存的局面。

上一世紀七十年代，西方陣營為了取得冷战的勝利，對中共國採取了綏靖政策，確定了含含糊糊的一個中國的立場，但並未改變兩個國號並存的事實。

中華人民共和國聲稱自己代表中國，中華民國也一直堅持自己是真正的中國。因此在最不堪的情況下，中華民國政府也只是退到一中各表的底線。因此正確的表達應該是：希望中華人民共和國正視中華民國存在這個事實。或者說：希望北京當局正視中華民國存在這個事實。

我們有理由認為，賴總統是故意犯錯的。

蔣經國之後，臺灣去中國化的態勢日益強烈，以臺聯和民進黨為主的勢力企圖建立徹底拋棄中華民國這一國名和國號的新國家。但由於國際社會還不願或不能放棄一個中國的原則立場，去中國化的努力沒有實質進展。

於是，“務實的台獨工作者”賴清德，就採取漸進式的台獨策略，致力於在不拋棄中華民國國號的前提下，消滅中華民國的實質。同時，借著中華民國的外殼，實現實質上的台獨。

所以，賴清德公然混淆主權和治權的區別，把還能“各表”的“中國”拱手送給了“中共國”，承認中共國的主權。並明確表示：中華民國不是中國，並且從歷史上講也與“中國”無關，因為被稱為“中華民國”之後，是台灣“全面進入黑暗的年代”，這是赤裸裸違反和踐踏憲法的行徑。

在這一點上民國前總統馬英九的表述是正確的，他曾在湖南大學說：“我們國家”修改了憲法，“分了兩個部分，一個是臺灣地區，一個是大陸地區，都是我們中華民國，都是中國”。臺灣地區是臺澎金馬，此外是大陸地區，在憲法上都屬於一個中國。這是與中共國壹個中國表述相對立的民國表述。只是國民黨處處表現出敗軍之將的懦弱，放棄了反共的立場，放棄了中華民國收復失土的目標！只滿足於在小島苟且偷安，

甚至許多國民黨高層以成為中共的座上賓為榮耀！

因此賴清德的這個表述，語法上是可笑的錯誤。內容上是嚴重的違憲言論。如果民國的司法還是獨立的，司法部門有理由追究賴清德違憲的法律責任。

【2】中華民國、中華民國臺灣或臺灣，都是稱呼這個國家的名字

這“臺灣”自古以來從來就不是國家的稱呼，而是地區的稱呼。說“中華民國臺灣”這還說得通，就好比說“中華民國上海”，這說明是屬於中華民國的一個地區而已，是中華民國的一部分。但把中華民國和台灣等同起來就是無恥的偷換概念。中華民國源自於辛亥革命，依據現在的《中華民國憲法》，只有一個中國，中華民國擁有中國主權，領土及於全中國（依固有疆域）。憲法第四條明文規定：中華民國領土，依其固有之疆域，非經國民大會之決議，不得變更之。在當下國民大會凍結的時期，任何人都無權更改中華民國的固有疆域。

賴清德變更領土、疆域的底氣在哪裡？就在於他論述的第三點：

【3】中華民國是主權獨立國家，主權在民，中華民國主權屬於國民全體，有中華民國國籍者為中華民國國民。

他正確羅列了憲法第二條和第三條的規定，但卻偷換概念，畫地為牢，把自由地區可以完成國籍登記的國民偷換成“國民全體”的概念。

中華民國國籍法規定：有下列各款情形之一者，屬中華民國國籍

一、出生時父或母為中華民國國民。

二、出生於父或母死亡後，其父或母死亡時為中華民國國民。

三、出生於中華民國領域內，父母均無可考，或均無國籍者。 四、歸化者。

根據前三條可以認定：大陸地區的中國人民也是中華民國國民。

理由是：1949年10月之前出生的大陸人，自然都“屬中華民國國籍”的中華民國國民。他們的子女因其父母都是中華民國國民，所以也都“屬中華民國國籍”的中華民國國民。（第一條、第二條）並且所有出生在大陸地區的人民按憲法仍然在“中華民國領域內”，因此現政府治權範圍內的國民不等於“國民全體”。（第三條）“國民全體”應包含大陸和台灣兩個地區的中國人民。

但臺灣行政院於2023年5月25日發佈通令說：依國籍法規定，中國大陸人民不具有中華民國國籍，非屬中華民國國民，不享有或負擔中華民國國民的權利、義務。要使這個通令有效，首先必須修改憲法和國籍法，而作為行政部門卻行使立法權，發佈與憲法和國籍法抵觸的行政命令。這本身是應該追究法律責任的。但賴清德卻以此為依據，把“國民全體”壓縮為臺灣地區的有國籍者。並以此為藉口把大陸地區的主權送給了中共國。

退一步講，即便是2300萬中完成國籍登記的國民有修改憲法的權力（當然是他們沒有這個權力），他們也沒有以任何方式授權賴清德改變憲法！

【4】中華民國與中華人民共和國互不隸屬。

按照賴清德前三句話的表述，這第四句話的真正含義是：台灣和中國是兩個國家，互不隸屬！各過各的，互不干擾！民國不再說“反攻”大陸，中共國也不要再講“解放”台灣。

這四句話合起來所表達就是：中共國是主權獨立、合法的國家。台灣也是。中共國的事情由中國人自己決定，而台灣的事情由2300萬台灣人說了算！務實的台獨工作者以自己的方式配合中共消滅了中華民國！消滅了具有包括領土、主權等實質內容的中華民國。只是還不得不保留“中華民國”這個名稱而已！

這是不加掩飾的兩國論，只是不敢講出：“台獨”兩個字的台獨宣告。在這一點上，中共國的解讀沒有錯。

賴清德之所以敢如此明目張膽的作這樣的宣告，是因為有繼續還在綏靖政策的迷霧裡徘徊的西方主要國家的背書。這些國家的許多政要至今沒有體認到中共對文明、民主和人類的危害，還把中共國看做競爭者和合作者，還有許多政要為謀私利而向中共輸誠！

這一事實表明：光復中華民國的期望已經失去了光復的主體，繼起的中華民國只能是以大陸人民為主體力量重建的中華民國！而這一宏偉事業，不能指望指台灣當局和西方國家的主動推動，只能由奮起的大陸人民自己來承擔主要責任。

三、此時賴清德拋出兩國論對台海局勢的影響

賴清德的兩國論言論一出，輿論一片嘩然。有兩種主要的看法：

一方認為，兩國論將導致台海戰爭。因為中共已明確認定這是事實上的“台獨”，已經有了動武的理由，因此隨時都會武力侵臺。

另一方認為，賴清德的言論有西方諸國特別是美國的背書。中共不是美國的對手，因擔憂美國的武力介入，不會貿然行動。因此，只是喊喊口號，不會真正動武。口水仗還會繼續下去。

對此，我們的觀察和看法如下：

務實、柔性的台獨人士之所以敢公開亮出兩國論，他們在賭，他們的如意算盤是，台灣有彰顯民主、自由的優勢，得到所有西方民主國家的認可，台灣的安全會得到西方各國的重視，尤其是美國在台海發生危機時會武力介入。中共不敢或不能武統台灣，務實、柔性的台獨就能安然度過危險期，逐步變成了既成事實。到了某一天，就可以以主權在民的名義，台灣最終就能順理成章的修改憲法，修改國號。在和西方各國討價還價，獲得種種台階可下時，中共在衡量武統和默認或承認之間的利弊得失后，很大的可能是默認或承認。

兩國論確實增添了武力衝突的風險，但台海發生戰爭的可能性卻不大。但我們看來真正的原因不是中共害怕美國的介入，而是害怕國內的民眾，中共已經把全體中國人當作了假想敵，中共運用高科技對全體人民不加區別的嚴密監控，（三年不顧經濟損失的封控作了這方面的演習）擔憂會隨時發生動蕩，而戰爭將催化這種動蕩。（這就是維穩費用超過軍費的原因）對於社會上發生的任何事件都會草木皆兵，嚴陣以待，他們不敢想像戰爭期間如果荷槍實彈的軍隊發生點意外會怎麼樣，因此不敢輕啟戰爭。而所謂的美國武力威脅正好成為不動武的藉口。

習近平雖然瘋狂，但還有點現實感，只要他的獨裁統治地位沒有面臨生死挑戰，他不會冒引爆中共崩潰的風險而發動戰爭。

近年來，許多西方國家的政要和官方文件、議案，都故意的突出台灣，而避開“中華民國”的稱呼，把2300萬人口的台灣地區說成是主權獨

立的民主國家。有放棄“一個中國原則”的趨向。

然而，台灣或台灣共和國對中共來說並沒有什麼可怕，中共真正害怕的是原來意義上的中華民國。

真正的中華民國的存在是對中共國合法性的挑戰。中華民國繼承了大清國，而只要中華民國還在，中共國就無法證實自己繼承了中華民國。中華民國始終有收復失土的正當性。更何況，中華民國可以位列民主陣營，而中共國則是專制獨裁的邪惡政權。故而中華民國收復失土的正當性就更加強有力。

並且，在聯合國的檔案裡，中華民國不僅是創始國，至今依舊是會員國，而中共國並沒有申請成為聯合國的會員國，只是行使中華民國的代表權而已。只要中華民國還在，中共國的國際地位就隨時會發生危機。在特定條件下，中共國被取消在聯合國的代表權是完全可能的也是合法的。

中共對於修改國號是非常後悔的，不然就不會有這麼多的麻煩事。

中共對於賴清德這種務實、柔性的台獨橋段有點左右為難，喜憂參半。喜的是，中華民國對中共國的威脅越來越小，“反攻大陸”已經成了昔年往事。憂的是，台灣如果真正取消了“中華民國”變成台灣共和國，動武強行阻止風險太大，不打，喊了幾十年“解放台灣”的中共似乎面子有點過不去。

其實，中共最關注的是鞏固其統治地位，怎麼有利怎麼辦。面子根本不是事。中共慣於創造新詞彙、新邏輯來自圓其說。他們是操弄民意的行家裡手，在中共統治的幾十年裡，社會各個領域裡的所謂民意，一百八十度大翻轉的故事都是屢見不鮮的。

但，即便柔性台獨夢想成真，看似台灣國問世，中共不敢也不能武統，台灣也不能獨善其身。只要中共在，中共就不會放棄和統台灣，打超限戰是中共的拿手好戲。

台獨人士也許可以指望美國的軍事力量阻擋共軍的武統，（也可能美國為了自身的國家利益拋棄台灣，就如當年拋棄中華民國一樣）可是不能指望美國幫助阻擋中共的滲透、蠶食和顛覆。美國本土各界已經遭遇中共的嚴重的滲透，官方的報告已經駭人聽聞，實際的情況也許更糟。

並且，全世界都已看到，中共在聯合國的滲透獲得了空前成功，美國根本無力應對。在這方面，美國不是中共的對手。

可以想象，在台灣類似國會爭鬥這一類的亂象將會層出不窮，擾亂，甚至在關鍵時刻癱瘓政府職能。中共將會沿著一中各表，到一中兩制，再到一中一制，這條路線圖行進。只要看看血旗可以在台灣漫天飄揚，看看紅色黨派可以公開成立和活動，就可以知道，溫水中的青蛙逃避不了被窒息的命運。

並且還不能排斥另一種悲慘的可能，如果習近平的統治地位岌岌可危，到了以戰爭來挽救其獨裁地位成為其選項的時候，那麼孤注一擲、武統台灣的情況就會發生。戰爭一旦開始，不管結果如何，不管美國是否介入，海峽兩岸無數生靈塗炭將不可避免。甚至會引發更大規模的戰爭。

因此，今日的兩國論很可能為未來的世界性危機埋下伏筆，留下隱患。 我們的結論是：

一、兩國論已經把刀子遞給中共，增添了台海戰爭的風險。

二、如果習近平的統治地位岌岌可危，可能以台海戰爭來鞏固其地位。

三、如果發生戰爭，而美國因其國家利益拋棄台灣，中共的武統就會成功。

四、即便中共不動武，台灣也無法抵抗中共的和統，台灣的獨立和安全也沒有保障。

總之：只要中共還在，任何苟且偷安，各過各家，各顧各媽的願景，以及任何形式的台獨，都只能是水中月、鏡中花！

台灣的安全和前途在於，回歸本源，高舉中華民國的正統，拿起民主自由這把最銳利的武器，聯合世界所有反共力量，推動和參與甚至領導淪陷區人民的反共努力，終結中共的專制統治。

簡單的說就是“政治北伐”！這已經是一件得天時、地利、人和的歷史壯舉！

因此我們希望台灣各界的有識之士，真正看清中共的本質，看到世界的大勢，回歸反共保安全的正確立場上來。那將是：保護台灣人民的福祉，幫助大陸人民得自由，維護世界和平的大好事！

四、兩國論對中華民國前途的影響

中華民國是辛亥革命的產物，不是在臺灣誕生的，之所以四九年之後中華民國政府落腳在臺北，是因為中華民國政府在抵抗以蘇俄為後盾的馬列中國子孫叛亂的衛國戰爭中失敗而退據臺灣。蘇共於1945、1947年

兩次將日本關東軍的70萬支槍械(其中20萬支來自駐朝日軍)交給了中共。蘇聯還曾將在歐洲繳獲的部份德造武器和捷克造武器交給中共。從1945到1948年之間，中共依靠蘇援槍械卻組建了210個步兵師。而此時，美國卻停止了對民國的軍援。如果沒有蘇聯軍事上的介入，沒有西方綏靖政策的助力，即使在抗日戰爭後國軍軍隊損兵折將的情形下，依然可以擊敗中國共產黨的軍隊。在1948年，毛澤東曾經有一句話，“原來以為需要五，六年奪取全國勝利，現在看只要一年多就可以了。”那是因為毛澤東得到了斯大林的承諾：竭盡全力支持中共消滅國軍軍隊在中國建立共產政權。

蔣中正總統始終堅信：有朝一日大陸民眾認清中共的邪惡本質之後會歡迎中華民國回歸！

歷史已經證實了蔣總統的預見。近三十年，淪陷區的民國熱持續不斷，一浪高過一浪。網上淪陷區民眾慶祝雙十節的聲勢似乎已經超過了慶祝十一節，青天白日旗子鋪天蓋地，而同時調侃祖國母親XX歲生日的段子比比皆是。民國回歸已經是時代的最強音！

此時此刻，是中華民國光復大陸淪陷區的最佳時機！光復大陸淪陷區，必須有光復者，而這個光復者理所當然就是中華民國政府，但是光復的主體卻缺席了。

王炳章先生早在2003年就在《重建中華民國》一文中指出：將經國之後，“臺灣政權逐步放棄了中華民國的實質，拋棄了孫中山和三民主義，將中華民國’‘臺獨化’，一句話﹐臺灣政權在背叛中華民國”“中華民國在李登輝時代‘臺灣化’了；在陳水扁時代則‘臺獨化’了。‘中華民國’成了臺灣地方政權的一個代名詞。”

在紀念中華民國112年國慶時我們說過：

“雙十節是中華民國的國慶節，但中華民國民進黨政府從前年（民國110年、西元2021年）開始，將雙十國慶日的英文名稱改成「Taiwan

National

Day」，翻譯成中文就是「臺灣國慶日」。在他們看來，中華民國已經是過去式，這個國號能避免使用就盡量避免使用。中華民國繼承了大清國，是主權獨立的國家。直到今日，憲法仍然規定主權範圍涵蓋大陸淪陷地區和台灣自由地區。但民進黨政府偷換概念，混淆主權和治權的區別，畫地為牢，把中華民國限定為擁有治權的2300萬人口的臺澎金馬地區，稱這是主權獨立的國家，名字叫中華民國。

而蔡英文政總統，確認了這個主張：台灣政府擁有治權的2300萬人口的臺澎金馬地區，是主權獨立的國家。國名叫中華民國、中華民國台灣或台灣。

現政府正副總統都明確表示，他們界定的中華民國和中華人民共和國互不隸屬，他们無視中共霸佔的大陸是中華民國的淪陷區，公然違背憲法的規定，完全放棄了對淪陷區的主權。實質是，臺北政府背棄中華民國，卻推行著還頂著中華民國國號的含糊其辭的台灣獨立。如果國際環境允許，台灣將名正言順的完成獨立，並隨時可以修改憲法，修改國號。”

幾個月過去了，原來的副總統成了總統，賴清德總統除了延續上屆政府的基本立場，還更進了一步，直接把“中國”送給了中共國。根據他明確推出的兩國論，可以毫無懸念的確認：中華民國政府拋棄了憲法，拋棄了中華民國的實質，同時也徹底放棄了光復大陸淪陷區的目標。把淪陷區的主權送給了中共國。

在這個意義上，中華民國已經被消滅，只剩下可用可不用的四個字“中華民國”！

王炳章先生還曾預言性的說過：

“在臺灣的中華民國國府，在道義上，在政治上，理應對中國大陸負有不可推卸的責任。中華民國應當是屬於全中國人民的。如果在臺灣的中華民國放棄了這一責任，如果在臺灣的中華民國被臺獨人士竊據了，大陸人民反而有責任與臺灣的有識之士一道，將中華民國拿回來，恢復其本來面目，並使之發揚光大。”

不幸，王炳章先生擔憂的“如果”已經成了現實。如今，是民國力量與全體淪陷區民眾一道，“將中華民國拿回來，恢復其本來面目，並使之發揚光大。”的時候了！

所以，賴清德兩國論對中華民國的前途產生的影響在於：

一、徹底斷絕了中華民國以台灣為基地，收復大陸淪陷區失土的可能。

二、斷絕了那些指望中華民國現政府擔負光復大陸主要責任的人們的所有期待和念想。

三、斷絕了中華民國任何軍事、政治和經濟“北伐”的可能性。

從此往後，中華民國的前途就係於大陸能否興起重建中華民國的大潮。

而我們也和蔣中正總統一樣堅信：“大陸民眾認清中共的邪惡本質之後會歡迎中華民國回歸！”

因此，如果台灣不回歸正途，則無論怎麼演變，都不能阻止大陸人民維憲、護法，承繼中華民國的法統、國統，重建涵蓋兩岸三地的中華民國。

而台灣是中華民國的一部分，中華民國“固有之疆域，非經國民大會之決議，不得變更之。”任何人無權作更改！

如今中共的統治已經潰爛，只是還沒有崩塌，但終有崩潰的一天，用蓬佩奧的話來說，可能比人們想象的要快。中共垮臺後中國向何處去，無疑只有三個發展方向：

1】修憲，中共分化出來的勢力坐大，修改中共國的憲法，保持中共國國號。中共國是中共的一家天下，在很多年裡甚至是一人天下，中共在七十多年裡犯下的罪行罄竹難書，不僅普通民眾是受害者，中共黨內各階層甚至高層都不同程度的做過受害者。因此，中共垮臺後，保留由中共締造的中共國，會遭到絕大部分民眾的抵制。修憲的可能性極低。

2】制憲，民主力量佔上風，制定新憲法，確定新國號。但這麼大的國家，這麼眾多的人口，由於在中共統治時期沒有形成一個或幾個強大的政治黨派，到那時候很可能一夜之間湧現幾百上千的黨派組織，出現無數憲法草案，無數個國名。也許會出現擁槍自重，擁金自重的現象，造成紛爭不斷甚至武裝衝突的局面。轉型困難重重....

3】行憲，就是就是維憲、護法，施行中華民國46憲法，重建原來意義上的涵蓋固有疆域的中華民國。

王炳章對此作了精闢的論述

“什麼叫重建？就是‘重新建立’，意思是，原來有，後來被破壞了，現在再重新建立起來。重建中華民國的邏輯是非常明確的：

第一，原來我們中華民族有一個共和民主政權──中華民國政府，有一部民主憲法──中華民國憲法；

第二，在中共叛亂集團的武裝割據下，中華民國政府退居臺灣，在臺灣堅守中華民國的法統；

第三,近年來,臺灣政權逐步放棄了中華民國的實質,拋棄了孫中山和三民主義,將中華民國“臺獨化”,一句話，臺灣政權在背叛中華民國；

第四，推翻中共，何為取代？重建我們原有的民主政權──中華民國，就是最好的取代。而這個取代的性質，就是以“民主統一中國”。這是既簡單、又方便的途徑。”

作一點比喻，

民主、自由就在對岸。修憲，就是磨磨蹭蹭不過河；制憲，就是要摸著石子過河；行憲，就是從現成的大橋過河！

一、中國一定要“過河”走向民主和自由！

二、中國耗不起，沒必要再摸著石子過河，枉付“學費”

三、順著已被證實安全穩固的大橋過河，這是任何明智的人應做的選擇

因此，我們有理由相信：

各黨各派和廣大民眾在權衡利弊、得失之後，會選擇“既簡單、又方便的途徑”走向民主！

所以，賴清德的兩國論是消滅中華民國的論述，對於中華民國的前途是一種損害，但不能改變中華民國重建和發揚光大的前途！

中華民國是中國的過去！也是中國的未來！ 最後，我們簡要的重申我們的立場：

一、世界上只有一個中國就是中華民國！真正的中華民國是涵蓋兩岸三地，屬於全體中華兒女的國家。臺灣是中華民國的自由區，大陸是中華民國的淪陷區。臺灣是中華民國的一部分。

如果中華民國現政府能承擔起終結黨權專制暴政的領導責任，那就是帶領全國人民收復失土。（可惜這已經不可能）

二、如果中華民國的國號被拋棄，臺灣現政府放棄了對淪陷區的主權，那麼兩岸三地的民眾必將掀起光復民國的大潮。

三、如果中華民國現政府不拋棄中華民國國號，但放棄了中華民國的實質，拋棄了孫中山和三民主義，將中華民國“臺獨化”，一句話：現政權背叛了中華民國。那麼中國人民有權而且必須重建肇始於辛亥革命的中華民國新政府！

四、由當年各黨各派共同制定的46憲法是重建中華民國的藍本。

五、重建的中華民國將禁止中共的存在，禁止任何共產主義的宣傳

六、重建的中華民國將在民主的基礎上與台灣各界人士廣泛交流，解決由於幾十年分離造成的問題。

中華民國公民聯盟 2024年5月25日